it's good to be back...

As the title said,

it's so good to be back...

Al-‘Azhamah

Pujian Dengan Hati dan Lisan kepada Sang Pencipta

Maha Suci Allah, yang mana langit dan bumi tunduk kepadaNya...

Maha Suci Allah, yang mana gunung-gunung tunduk tunduk kepada keagunganNya...

Maha Suci Allah, yang mana mata akan menitiskan air mata apabila mengingatiNya.

Petir berdentum untuk bertasbih kepadaNya..

Kilat sabung-menyabung untuk mengagungkanNya..

Burung-burung berkicau untuk berzikir kepadaNya..

Dan burung merpati berkicau untuk mensyukuriNya...

Sesungguhnya kemampuan untuk dapat syukur kepada Allah itu juga patut disyukuri.

Kemampuan untuk memuji Allah adalah satu keutamaan yang layak disyukuri...

Kerana kemampuan untuk memuji itu hanya diberikan oleh Allah kepada orang yang dikehendakiNya sahaja...!

Sesungguhnya...

Beribadah kepada Allah adalah satu kemuliaan..

Dan menghinakan diri di hadapan Allah pula merupakan satu keagungan.

Memohon pertolongan kepada Allah adalah satu kekayaan..

Dan berpegang teguh kepada Allah adalah merupakan satu kekuatan.

Ingatlah...!

Memerangi Allah adalah tindakan yang dapat menghinakan diri sendiri..

Mengkufuri Allah hanya mendatangkan laknat kepada diri sendiri..

Dan mengingkari kebaikan serta nikmat Allah adalah merupakan satu azab!

Krisis yang paling berbahaya dan kehinaan yang paling hina adalah ketika engkau bermaksiat kepadaNya..

Manakala malam-malam dan hari-hari yang paling celaka adalah ketika engkau memusuhiNya.

Dengan hujahNya, Dia menghumbankan hidung orang-orang yang sesat ke atas tanah,

Dengan keagungan nasihatNya, Dia mencela hati orang-orang yang lalai.

Dan dengan siksa yang dijanjikanNya, Dia menggoncang hati orang-orang yang zalim...

Namun jika engkau hambaNya yang soleh, bergembiralah...

kerana...

Kedudukan yang paling tinggi dan darjat yang paling mulia adalah ketika engkau bersyukur kepadaNya

Sebaik-baik masa dan saat-saat yang terindah adalah ketika engkau berzikir kepadaNya..

Dan semulia-mulia darjat dan seutama-utama kedudukan adalah ketika engkau bertasbih kepadaNya.

Sesungguhnya Allah, dengan pahala yang dijanjikanNya, Dia akan menenangkan hati hamba-hambaNya yang taat...

Semoga kita termasuk ke dalam golongan hamba yang taat dan tunduk kepadaNya.

Amin... Ya Rabbal 'Alamin

Kuliah Tafsir Surah Al-Mu'minun 3

Oleh: Ustaz Kariman

Tempat: Darul Ta’lim, TTDI

Surah Al-Mukminun: Ayat 28

فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٢٨)

"Kemudian apabila engkau dan orang-orang yang bersamamu telah berada di atas bahtera itu maka hendaklah engkau (bersyukur kepada Allah dengan) berkata: ` Segala puji tertentu bagi Allah yang telah menyelamatkan kami daripada orang-orang yang zalim”

Sambungan daripada ayat yang lepas, Allah telah memerintahkan Nabi Nuh dan pengikutnya yang bersama-sama baginda di atas bahtera itu supaya bersyukur kepadaNya kerana telah menyelamatkan mereka daripada kaum Nabi Nuh yang kufur dan zalim itu.

Dalam ayat ini, sila perhatikan Allah telah menggunakan perkataan فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ dalam perintahNya agar Nabi Nuh dan pengikut setianya menyatakan kesyukuran mereka kepada Allah.

Dalam ilmu qawa’id bahasa arab, perkataan قُل yang bermaksud ‘katakanlah’, adalah bagi mufrad @ singular. Yakni perintah Allah itu hanya dituju kepada Nabi Nuh seorang, dan bukan untuk ramai seperti yang disebut oleh Allah pada awal ayat di atas.

Mengapa Allah menyebut sedemikian?

Ulama’ Tafsir mengatakan bahawa penggunaan perkataan itu bertujuan antara lainnya adalah:

1. Allah mahu menunjukkan kedudukan Nabi Nuh yang lebih tinggi dan mulia berbanding pengikut-pengikutnya yang lain.

2. Sebagai cara memberitahu bahawa apa yang diperintahkan oleh Allah kepada Nabi-nabiNya, juga bermaksud perintah yang sama kepada kaum nabi tersebut. Dan kaum itu haruslah akur dengan perintah yang diberikan.

Imam Qatadah, seorang Mufassir dari golongan Tabi’in memberitahu:

1. Apabila seseorang berperjalanan menggunakan kapal laut, doa yang boleh dibaca adalah dari Surah Hud, ayat 41:

وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (٤١)

“ Dan (ketika itu) berkatalah Nabi Nuh (kepada pengikut-pengikutnya yang beriman): "Naiklah kamu ke bahtera itu sambil berkata: ' Dengan nama Allah bergerak lajunya dan berhentinya '. Sesungguhnya Tuhanku adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."

2. Manakala bagi perjalanan darat, doa daripada ayat Surah Zukhruf, ayat 13 & 14:

لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (١٣)وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ (١٤)

“ Supaya kamu duduk tetap di atasnya; kemudian kamu mengingati nikmat Tuhan kamu apabila kamu duduk tetap di atasnya, serta kamu (bersyukur dengan) mengucapkan:" Maha suci Tuhan yang telah memudahkan kenderaan ini untuk kami, sedang kami sebelum itu tidak terdaya menguasainya -

"Dan sesungguhnya kepada Tuhan kamilah, kami akan kembali!"

3. Dan apabila sudah sampai/mendarat, doanya daripada Surah Al-Mukminun ayat 29:

وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (٢٩)

"Dan berdoalah dengan berkata: `Wahai Tuhanku, turunkanlah daku di tempat turun yang berkat, dan Engkau adalah sebaik-baik pemberi tempat ' "

Kembali kepada ayat 28 ini, perintah yang Allah turunkan supaya bersyukur itu adalah disebabkan oleh jaminan keselamatan yang diberikan Allah kepada Nabi Nuh dan pengikutnya daripada orang-orang yang zalim!

Persoalannya adalah, mengapa Allah tidak menyebut jaminan keselamatan itu, adalah daripada keselamatan daripada bencana banjir besar yang sungguh dahsyat itu, atau pun daripada perkara-perkara lain?

Sedangkan sudah amat pasti kaum Nabi Nuh yang zalim dan kufur kepada Allah itu akan musnah dalam azab yang diturunkan oleh Allah itu, dan sudah pasti tidak lagi dapat mengancam Nabi Nuh dan para pengikutnya yang soleh itu?

Jawapannya adalah kerana perkara yang terpenting bagi seseorang Mukmin itu di sisi Allah adalah aqidahnya, dan bukan nyawanya!

Maksud ayat tersebut bolehlah dikatakan seperti berikut:

Apalah gunanya, orang-orang yang beriman itu terselamat daripada bencana alam yang boleh meragut nyawa, jika mereka tidak terselamat daripada orang-orang yang zalim, yang akan sentiasa berusaha merosakkan aqidah mereka?

Lebih baik bagi orang Mukmin itu mati, daripada dia hidup dalam keadaan syirik atau rosak aqidahnya!

Mari kita lihat Surah Tahrim, ayat 11, yang mengisahkan tentang Asiah, isteri Firaun yang telah memohon agar diselamatkan aqidahnya oleh Allah SWT

وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (١١)

“Dan Allah mengemukakan satu misal perbandingan kepada orang-orang mukmin iaitu: perihal isteri Firaun, ketika ia berkata: "Wahai Tuhanku! binalah untukku sebuah rumah di sisiMu dalam syurga, dan selamatkanlah daku dari Firaun dan perbuatannya (yang kufur dan buas), serta selamatkanlah daku dari kaum yang zalim"

Wallahu ’alam

To be continued...

First Anniversary...

Today, 02 Jun 2007, is a day to remember...

Because a year ago, exactly on this very date, my big brother a.k.a. my best friend, got married, put an end to his bachelorhood of 26 years behind him, and officially start a new yet exciting world of marriage with one fine lady of his choice...

As if all that happened just yesterday, the excitement and the hectic situation on that day still very much alive in my memory... And as far as i know, will remain that way for a long time, probably till the end of my breath.
Well, it's not like your big bro or your best friend was getting married everyday right? So, it was only natural for you to memorize everything that happened on that day!

So, to make long story short, my brother was safely married that night (with two aqad...) that made him a happy husband to his great wife, Wan Zorah Othman, and a year later, - hmm, that's now - he is a proud father to a healthy baby boy, Ahmad Hasif Ikhwan...
(Which, makes me a proud Uncle Z to him...",)

So big bro, with a bright future waiting for you in this world, i just want to say,
HAPPY ANNIVERSARY...
And may all the happiness in this world will be yours and your families' ... forever!

Your little bro..

'Azhamah - Muqaddimah

Dipetik dari buku Azhamah,

Bab Muqaddimah

(Hayatilah bait-bait ayat di bawah, semoga kita mendapat sedikit kebaikan daripadanya)

Sifat terpuji yang dimiliki oleh orang-orang yang sempurna hanyalah merupakan sebahagian kecil dari kesempurnaan Allah...

Dan sifat keutamaan yang dimiliki oleh orang-orang yang berbudi pekerti tinggi hanyalah merupakan sebahagian kecil dari keutamaan Allah.

Lidah orang-orang yang memuji dan pena-pena orang yang menulis tentang kepujian, kesemuanya tenggelam dalam keagunganNya.

Ya Allah yang Maha Besar...!

Siapalah saya sehingga saya dapat memujiMu...

Siapalah saya sehingga saya berani mengagungkanMu...

Dan siapalah saya sehingga saya berani memujiMu.

Saya... yang merupakan makhluk yang diciptakan dari tanah liat berani mahu menyifatkan keagungan Maha Raja bagi sekalian alam.

Saya yang diciptakan dari tanah liat telah berani menyebut keagungan Tuhan alam semesta.

Rasa kecil hati memenuhi hatiku yang diciptakan dari air yang hina dina ini pada setiap kali mendendangkan sifat-sifat Tuhan yang merupakan hakim yang seadil-adilnya.

Ya Allah, sesungguhnya mahkota yang paling mulia telah dihadapkan kepadaku sehingga membuat hidungku bertiarap di atas tanah demi melihat keagunganMu.

Ya Allah, sesungguhnya pingat yang paling gilang-gemilang yakni asma’Mu yang sedang saya renungi telah membuatku meletakkan dahiku ke atas bumi demi menyembah kepadaMu.

Saya adalah orang yang telah berbuat zalim, yang mengakui terhadap kekurangan-kekurangannya, dan mengakui terhadap dosa-dosanya...

Manakala Engkau pula adalah Dzat Yang Maha Pemurah, Maha Agung, Maha Kaya dan Maha Terpuji. KeagunganMu teramat mulia, pujianMu teramat luhur dan namaMu teramat suci...

Ya Allah, tiada Tuhan selain Engkau...

Wallahu' alam

'till the next posting

Kuliah Tafsir Surah Al-Mu'minun 2

Oleh: Ustaz Kariman

Tempat: Darul Ta’lim, TTDI

Surah Al-Mukminun: 27

فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (٢٧)

Lalu Kami wahyukan kepadanya: "Buatlah bahtera Dengan pengawasan serta kawalan kami, dan Dengan panduan wahyu Kami (tentang cara membuatnya); kemudian apabila datang hukum Kami untuk membinasakan mereka, dan air memancut-mancut dari muka bumi (yang menandakan kedatangan taufan), maka masukkanlah ke Dalam bahtera itu dua dari tiap-tiap jenis haiwan (jantan dan betina), dan bawalah ahlimu (dan pengikut-pengikutmu) kecuali orang Yang telah ditetapkan hukuman azab atasnya di antara mereka (disebabkan kekufurannya); dan janganlah Engkau merayu kepadaKu untuk menolong kaum Yang zalim itu, kerana Sesungguhnya mereka akan ditenggelamkan Dengan taufan sehingga mati lemas.

Menurut Ibn Abbas r.a, bilangan orang-orang yang berada di atas bahtera itu sebanyak 80 orang sahaja.

Yang mana, 8 daripadanya adalah terdiri dari keluarga Nabi Nuh, termasuk baginda sendiri, isteri baginda, 3 orang putera, dan 3 orang puteri baginda. Bermakna hanya 72 orang sahaja pengikut Nabi Nuh yang betul-betul beriman kepada Allah dan terselamat daripada bencana Allah itu.

Manakala seorang lagi putera Nabi Nuh yang bernama Qan’an, telah pun tenggelam bersama-sama umat Nabi Nuh yang lain lantaran kufur kepada Allah SWT.

Peristiwa yang sungguh penting itu telah pun dirakamkan oleh Allah dalam Al-Quran, Surah Hud ayat 42:

وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (٤٢)

(Mereka semua naik) dan bahtera itupun bergerak laju membawa mereka dalam ombak yang seperti gunung-ganang, dan (sebelum itu) Nabi Nuh memanggil anaknya, yang sedang berada di tempat yang terpisah daripadanya: "Wahai anakku, naiklah bersama-sama kami, dan janganlah engkau tinggal dengan orang-orang yang kafir".

Dan seterusnya dalam ayat 45:

وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (٤٥)

“Dan Nabi Nuh merayu kepada Tuhannya Dengan berkata: "Wahai Tuhanku! Sesungguhnya anakku itu dari keluargaku sendiri, dan bahawa janjiMu itu adalah benar, dan Engkau adalah sebijak-bijak hakim yang menghukum dengan seadil-adilnya".

Dan seterusnya dalam ayat 46:

قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلا تَسْأَلْنِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (٤٦)

“Allah berfirman: "Wahai Nuh! Sesungguhnya anakmu itu bukanlah dari keluargamu (kerana ia telah terputus hubungan denganmu disebabkan kekufurannya); Sesungguhnya bawaannya bukanlah amal yang soleh, maka janganlah engkau memohon kepadaKu sesuatu yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya. sebenarnya Aku melarangmu dari menjadi orang yang jahil".

Perhatikan dalam rentetan ayat di atas, dan kita dapat perhatikan bagaimana Nabi Nuh yang juga merupakan seorang bapa, tidak dapat menahan dirinya daripada merasa sedih dengan nasib anaknya yang diazab oleh Allah, hingga baginda memohon agar Allah menyelamatkan anaknya itu.

Namun, ternyata azab Allah itu sesuatu yang sangat pasti, dan Allah yang Maha Agung telah menegur rasulNya itu dengan keras supaya tidak tergolong dari kalangan orang-orang yang jahil!

Dalam ayat ini, ada beberapa pengajaran yang boleh diambil:

1. Hubungan kekeluargaan yang sebenar adalah hubungan yang diikat oleh aqidah yang satu terhadap Allah SWT.

2. Perhatikan ayat 46 di atas, Allah telah menggunakan ayat إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ untuk menggambarkan kekufuran Qan’an, anak Nabi Nuh itu.

Pemilihan ayat itu yang bermaksud ‘Sesungguhnya dia adalah amalan yang tidak soleh’ adalah tidak lain untuk menggambarkan kasih sayang Allah yang tiada bandingannya.

Bagaimana?

Allah adalah Tuhan yang Maha Adil dan Dia hanya membenci amalan-amalan kufur hamba-hambaNya, dan bukannya kerana dirinya sendiri.

Allah tidak mengatakan ‘Sesungguhnya dia (Qan’an) adalah orang jahat’, sebaliknya menyebut tentang amalannya yang tidak soleh itu, sebagai punca dia diputuskan hubungan daripada Nabi Nuh dan orang Mu’min yang lain.

Dan itu jugalah yang sebenarnya perlu dilakukan oleh kita sebagai hamba Allah. Janganlah kita menilai seseorang berdasarkan hubungan darah, bangsa, warna kulit dan perkara-perkara luaran. Kerana Allah tidak pernah memandang itu semua, melainkan amalannya semata-mata...

3. Dalam penghujung ayat 46 di atas, Allah telah menegur keras perbuatan Nabi Nuh itu menggunakan perkataan الْجَاهِلِينَ.

Apa yang terkandung di sebalik ayat di atas adalah, Allah dengan tegas memberitahu bahawa adalah bodoh untuk menyayangi apa yang dibenci Allah dan begitu juga adalah sangat bodoh untuk membenci apa yang disayangi oleh Allah.

Nabi Nuh telah ditegur dengan keras kerana kasih sayang baginda menyebabkan baginda memohon keselamatan bagi anaknya yang kufur itu.

Bagaimana pula dengan kita?

Sudah berapa banyak kita melakukan perkara-perkara yang dimurkai Allah dan meninggalkan perkara yang disukai olehNya?

Dan sudah berapa kali pula kita termasuk dalam golongan orang-orang yang digelar sebagai bodoh oleh Allah, lantaran kelalaian dan kedegilan kita?!!

Semoga kita bersama-sama tergolong dalam golongan orang-orang yang sentiasa dirahmati oleh Allah SWT.
Wallahu 'alam

To be continue...

First of...

Assalamualaikum...

Recently, for the first time in my life, i actually bought a copy of 'buku agama'
Okay... while that may not be a big deal for many, (my big brother, and my friends around me, for example) it was really a big deal for me...
Because inside my heart, i know it was the first step towards what is the most important aspect in my life... in our life...
First step towards changing my life for the better,
And to prepare for the ultimate after-life world that waiting for me and for all of us.

In all my life, I've read hundreds of books (or novels) of multiple genre. Be it thriller, fantasy, romance, psychological, motivational or business... to name just a few; i can proudly said, (or not) i've covered all that.

But, throughout all these years, only now i realized, of all the book i was so deeply enjoyed and so immersed in, none of them is a religious one!
That being said, my conscious also reminds me of the hundreds of ringgit (if not thousands already), i spent for those books; once again, not a penny of it, for 'buku agama!'

Hmmm...
Well... that's me... (sighing heavily)

But now, i know some things are changing...
Because as i looked at the cover of my new book, i can't help but to feel relieved and joy at the same time...
Looking at the bookmark that placed at the middle of the book (indicating my reading so far), i know, i'm going towards something i never achieved before.
Finishing that book! My first ever 'buku agama'!

Am i... changing?!!
I certainly hope the answer is... yes, i am.
And i certainly hope Allah will hold and strengthen my heart in this ever-important-and-lifetime-quest - that is, to get closer to Him!

People said, there's always a first time for everything, and as a rookie in this kind of quest, i was totally agreed. Because like every other rookie, the excitement is high and the urge to share with the others also is very... very high.

That's why, i've decided to share what little knowledge i get from the book with the others... starting from now.
Also, apart from the original purpose to share, I also kinda hope to refresh my memory and understanding as much as i can muster.
Moreover, the best way to learn is to share, right?!
May Allah forgive me for any mistake from my part in this little effort and blessed us all...

As a starter, here i give you the title of the book and an excerpt from the publisher.

Title: 'Azhamah (Keagungan Allah)

Author: Dr 'Aidh B Abdullah Al-Qarni

Publisher's Note: (Please read slowly and repeat it inside your heart)

Sesungguhnya,
Saat yang paling dekat antara dirimu dengan Allah Subhanahu wa Ta’ala, iaitu apabila engkau sedang bersujud kepadaNya...
Dan saat yang paling berbahagia adalah ketika engkau ikhlas kepadaNya...
Saat yang paling lapang bagimu adalah ketika engkau berzikir kepadaNya...
Dan saat di mana engkau paling berharap kepadaNya adalah ketika engkau berdoa kepadaNya...

That's all for now, please wait for my next posting...
Thank You.

Long Time...

It's been a long time since i last write here, about two weeks i guess...
So many things happened and even more things need to be planned and done.

So, being true to my words to make this blog as a journey of my life, i determine to start writing again, beginning today... InsyaAllah

Aidan Z

Kuliah Subuh 2(1)

Oleh: Ustaz Faisal

Tempat: Masjid Taqwa, TTDI

Muqaddimah

Seorang Mukmin yang percaya bahawa segala amalannya di dunia ini akan dihisab di akhirat nanti, dia pasti akan menjaga dirinya daripada perkara-perkara yang akan mengaibkannya di dunia ini dan juga semasa di hari pengadilan kelak.

Dan sekiranya dia pernah terlanjur, dia akan cuba menutup kesalahannya itu dengan beristighfar kepada Allah Yang Maha Pengampun, dan seterusnya bertaubat dengan bersungguh-sungguh serta berjanji tidak akan mengulanginya lagi.

Kuliah ini adalah kesinambungan kepada Kuliah Subuh 1, yang menceritakan tentang persahabatan yang diredhai dan mendapat tempat yang mulia di sisi Allah SWT.

Terdapat dua perkara yang biasanya menjadi ‘duri dalam daging’ di dalam sesebuah persahabatan. Dua perkara yang bukan sahaja boleh menjadi penyebab kepada tercemarnya kesucian sesuatu persahabatan yang dibina, tetapi juga menjadi sebab kepada kemurkaan Allah SWT.

Dua perkara itu adalah:

1. Prasangka

2. Berbohong

Untuk ruangan kali ini, saya akan menulis tentang perkara (1) terlebih dahulu.

Isi

Prasangka

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari r.a., Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

‘Jangan sesekali kamu berprasangka kerana prasangka itu perkara yang paling dikeji oleh Allah SWT’

Di dalam konteks persahabatan mahupun konteks apa sekalipun, perkara pertama yang perlu dilakukan untuk mengelakkan timbulnya prasangka adalah dengan menjaga hak sesuatu persahabatan atau perhubungan itu.

Apakah hak itu?

1. Sahabat yang pertama, tidak menjaga hak sahabatnya dengan berusaha sedaya-upaya untuk mengelak daripada melakukan perbuatan yang boleh menyebabkan timbul prasangka buruk terhadap dirinya sendiri.

2. Sahabat yang kedua pula, tidak menjaga hak sahabat yang pertama, dengan berprasangka buruk tanpa usul periksa, sedangkan dia boleh memilih untuk menyelidikinya terlebih dahulu yang pastinya lebih menguntungkan kedua-dua belah pihak.

Dan untuk kuliah kali ini, Ustaz Faisal lebih menumpukan perhatian terhadap hak (1)

Sememangnya manusia adalah makhluk yang lemah dan sering melakukan kesilapan. Setiap orang daripada kita, pasti pernah melakukan sesuatu yang kita tidak berasa bangga, malahan berasa malu dengannya. Pendek kata, asalkan dia manusia, pastilah dia pernah melakukan dosa dan kesilapan.

Malah, disebabkan oleh kelemahan-kelemahan itulah, kita sangat dituntut untuk berusaha mengelakkan lagi perbuatan yang boleh menimbulkan prasangka buruk orang lain terhadap kita.

Sebagai seorang Rasul, Nabi Muhammad SAW adalah maksum, yakni terpelihara daripada melakukan sebarang dosa. Malah, tiada siapapun di kalangan sahabat yang akan meragui atau berprasangka buruk terhadap setiap perlakuan dan tindakan Nabi.

Namun begitu, baginda adalah orang yang paling berhati-hati menjaga setiap perbuatannya supaya tidak mungkin akan timbul perkara-perkara yang boleh menimbulkan prasangka.

Perkara kedua yang perlu dilakukan dalam mengelakkan prasangka adalah menyorok/menyembunyikan segala dosa dan keterlanjuran yang pernah kita lakukan.

Dalam sebuah hadis Qudsi, Allah berfirman:

“Celakalah bagi orang-orang yang melakukan dosa secara terang-terangan.”

Sebagai Mukmin, kita dilarang menceritakan dosa-dosa yang kita lakukan kepada sesiapapun, melainkan untuk memberikan pengajaran kepada orang lain. Itupun dalam keadaan-keadaan yang tertentu sahaja.

Dan perlu juga diingat bahawa larangan itu bukan bermaksud kita boleh melakukan dosa secara sembunyi-sembunyi. Kerana dosa tetap dosa, samada secara bersembunyi atau secara terang-terangan! Apa yang berbeza cuma kesannya sahaja.

Dan di bawah ini, disenaraikan mengapa kita dituntut menyembunyikan segala dosa yang kita lakukan:

1. Allah SWT sendiri bersifat menutup dosa-dosa yang dilakukan hamba-hambaNya.

Allah SWT yang bersifat Ghafur adalah Tuhan yang maha menutupi dosa-dosa hambaNya. Allah Maha Penyayang, dan Dia menjaga aib hamba-hambaNya di dunia ini.

Jadi, jika Allah sendiri mahu menutup segala dosa dan keaiban kita, mengapa pula kita hendak menghebah-hebahkannya?!

Dalam sebuah hadis, Rasulullah bersabda:

“Setiap orang daripada umatku akan dipadamkan dosa-dosanya oleh Allah melainkan orang-orang yang menghebah-hebahkan dosanya. Iaitu seorang lelaki yang melakukan dosa pada waktu malam, kemudian Allah sembunyikan dosanya itu sehingga pada waktu subuh. Kemudian apabila fajar menyinsing, lelaki itu mencari temannya dan menceritakan tentang dosa-dosanya dan bergelak ketawa tentangnya. Maka, sesungguhnya dia telah menyentak kain ‘Satar’ yang digunakan oleh Allah untuk menutup dosanya sendiri!”

2. Supaya dosa kita tidak menjadi ikutan orang lain.

Rasulullah bersabda:

“Sesiapa yang berbuat satu dosa, maka dia akan mendapat dosa itu, dan dosa orang-orang yang mengikut perbuatannya.”

3. Supaya wujud rasa malu yang menebal dalam masyarakat.

Rasa malu adalah apa yang menghalang manusia daripada melakukan dosa.

Jika dosa diceritakan secara terang-terangan lama-kelamaan rasa malu akan terhakis, dan akhirnya manusia akan menjadi seperti haiwan yang boleh melakukan apa sahaja, ‘without any reserve!’

Ingatlah hadis Rasulullah yang menyebut:

“Malu dan Iman adalah ibarat saudara kembar. Bila diangkat salah satunya, akan terangkat yang satu lagi.”

4. Manusia itu cenderung mengingati perbuatan buruk/dosa manusia yang lain.

Sebagai seorang Muslim, kita perlu membawa imej yang baik, yang bersesuaian dengan imej seorang Muslim. Andainya, kita tergolong dalam orang-orang yang suka menghebahkan dosa-dosa yang kita lakukan, ia akan terus menghantui kita, walaupun pada ketika kita sudah bertaubat.

Kerana, sudah menjadi sikap manusia, akan mengingati segala perkara buruk dan dosa yang dilakukan oleh orang lain.

Akhir sekali, marilah sama-sama kita berusaha menjauhkan diri dari dosa. Semoga Allah terus menutupi aib-aib kita di dunia ini, dan di Hari Pembalasan kelak...

Wallahu ‘alam.

Al-'Aziz (الْعَزِيز)

Nama Al-‘Aziz adalah nama ke-8 daripada nama Allah yang 99, atau yang ke-9 jika termasuk nama Allah.

Di dalam Al-Quran, nama Al-‘Aziz ini diulangi sebanyak 99 kali... iaitu sama bilangannya dengan Asmaul Husna...

Pengertian Al-‘Aziz:

Selama ini, kita memahami Al-‘Aziz sebagai Yang Maha Perkasa. Tetapi hakikatnya, Al-‘Aziz itu sebenarnya mempunyai beberapa makna lain yang lebih mendalam.

Al-‘Aziz berasal dari perkataan ‘Azaza

عَزَزَ-عَزَّ

(Allah satu-satunya, tiada dua)عَزَّ-يَعِزُّ1)

Dalam Surah Asy-Syuraa, ayat 11, Allah telah berfirman:

فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الأنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (١١)

“Dialah Yang menciptakan langit dan bumi; ia menjadikan bagi kamu pasangan-pasangan dari jenis kamu sendiri, dan menjadikan dari jenis binatang-binatang ternak pasangan-pasangan (bagi bintang-binatang itu); Dengan jalan yang demikian dikembangkanNya (zuriat keturunan) kamu semua. tiada sesuatupun yang sebanding dengan (ZatNya, sifat-sifatNya, dan pentadbiranNya) dan Dialah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Melihat.”

Perhatikan petikan ini:

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

Yang membawa maksud:

“Tiada sesuatupun yang sebanding dengan (ZatNya, sifat-sifatNya, dan pentadbiranNya) dan Dialah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Melihat.”

Apa yang ditekankan di dalam ayat ini, Allah adalah satu-satunya Tuhan di dunia ini, dan tiada suatu apa pun yang menyerupainya.

Atau dalam perkataan Ust Kariman, Tiada sesuatu apa pun di dunia ini, yang menyerupai dengan sesuatu yang menyerupai Allah!

.......!

Allah Yang Maha Esa, dengan sifat ‘Aziz yang dimilikiNya, tidak ada sebarang perbandingan yang boleh dibuat terus kepadaNya, mahupun kepada apa-apa sahaja yang boleh difikirkan untuk dibandingkan denganNya.

Allah memiliki dunia ini serta seluruh isinya, dan sangat diperlukan oleh semua makhlukNya. Dengan itu Allah adalah Al-‘Aziz.

Allah menjadi tumpuan semua makhlukNya, sama ada tanpa mereka sedari atau tidak. Dengan itu Allah adalah Al-‘Aziz.

Allah tidak memerlukan sesiapa pun, sebaliknya merekalah yang memerlukanNya. Dengan itu Allah adalah Al-‘Aziz!

Baiklah. Untuk lebih memahami nama Allah ini, marilah kita perhatikan kisah Nabi Allah Yusuf a.s.

Kerana di dalam Al-Quranul Karim, Allah telah menggelarkan Nabi Yusuf dengan gelaran Al-‘Aziz.

Dalam Surah Yusuf, ayat 78 dan 88, Nabi Yusuf telah dipanggil dengan panggilan يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ yang bermaksud “Wahai Al-‘Aziz!”

Mengapa Nabi Yusuf dipanggil dengan panggilan itu?

Sebabnya adalah, pada masa itu Nabi Yusuf merupakan seorang penguasa Mesir yang sangat berkuasa. Dengan kelebihan ta’wil mimpi yang diberikan oleh Allah kepadanya, Nabi Yusuf telah mengetahui bahawa bumi Mesir akan dilanda kemarau yang sangat dahsyat dan berpanjangan. Justeru, baginda telah bersiap sedia mengumpulkan segala bahan makanan dan keperluan yang akan diperlukan oleh seluruh rakyat Mesir ketika itu. Boleh dikatakan, seluruh rakyat Mesir ketika itu, memerlukan Nabi Yusuf untuk mengelakkan daripada kebuluran.

Dan oleh sebab pada masa itu, baginda mempunyai sesuatu yang tidak ada pada orang lain, dan tambahan pula sangat diperlukan oleh semua rakyatnya,maka baginda digelar Al-‘Aziz!

Perumpamaan lain yang diberikan untuk lebih memahami nama Allah ini adalah seperti berikut:

Andaikan seorang bernama A telah berjaya mencipta suatu produk yang sangat diperlukan oleh seluruh manusia di dunia ini, yang tanpa produk itu, manusia akan mengalami kesusahan atau lebih teruk lagi mati. Kemudian, tidak cukup dengan itu, produk yang dihasilkan itu pula tidak boleh di ‘cetak rompak’ oleh orang lain, menyebabkan semua orang bergantung kepadanya untuk keperluan mereka itu.

Maka, pada masa itu, A aan menjadi orang yang paling berkuasa dan berpengaruh di dunia ini, dan dia layak digelar Al-‘Aziz.

Allah, dengan nama yang sungguh mulia itu, adalah Tuhan yang seluruh makhluk di dunia ini tertumpu kepadaNya, bergantung harap kepadaNya, dan tidak akan boleh hidup tanpa izin dariNya.

Sesungguhnya kita hidup di dunia ini, kerana Allah berkehendakkan begitu.

Allah tidak sedikitpun memerlukan kita, mahupun makhluk-makhlukNya yang lain.

Sebaliknya kitalah yang memerlukan Allah, yang dengan segala kesempurnaan sifatNya telah membenarkan kita menghirup udara milikNya, rezeki kurniaanNya dalam dunia ciptaanNya ini.

Dan oleh kerana itu, Allah adalah Al-‘Aziz!!!

(Mengalahkan)عَزَّ-يَعُزُّ2)

Allah dengan sifat Al-‘Aziz, akan mengalahkan musuh-musuhNya secara total.

Secara total bermaksud, Allah akan memberikan peluang kepada mereka terlebih dahulu sebelum bertindak menewaskan mereka.

Dengan ini, ia akan memberikan kesan yang mendalam kepada mereka, dan orang-orang yang ingin mengambil pengajaran daripadanya.

Contoh paling nyata adalah musuh Allah, Abu Jahal.

Di bawah pengaruhnya, umat Islam di Mekah pada masa itu ditindas dan disiksa dengan dengan sangat teruk oleh Musyrikin Mekah.

Kejahatannya telah membuatkan Allah menurunkan amaran seperti yang ayat di bawah.

Allah berfirman di dalam Surah Al-‘Alaq, ayat 15-19.

كَلا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (١٥)نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (١٦)فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (١٧)سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (١٨)كَلا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (١٩)

15. Jangan sekali-kali berlaku derhaka! Demi Sesungguhnya jika ia tidak berhenti (dari perbuatannya Yang buruk itu), nescaya Kami akan menyentap ubun-ubunnya (dan menyeretnya ke Dalam neraka), -

16. Ubun-ubun (orang) Yang berdusta, Yang bersalah.

17. Kemudian biarlah ia memanggil kumpulannya (untuk menyelamatkannya),

18. Kami pula akan memanggil malaikat Zabaniyah (untuk menyeksanya)!

19. Ingatlah! janganlah Engkau (Wahai Muhammad) menurut kehendaknya, dan (sebaliknya) sujudlah dan dampingkanlah dirimu kepada Allah (dengan taat dan beramal soleh)!

Kenyataannya, pada masa itu, walaupun selepas turunnya ayat berisi amaran keras itu, Allah masih membiarkan Abu Jahal dengan kejahatannya...

Sehinggalah tiba Perang Badar yang berlaku beberapa tahun selepas itu, barulah amaran Allah itu menjadi nyata.

Abu Jahal telah dibunuh, kepalanya dipenggal, dan ditarik pada ubun-ubunnya dan dibawa kepada Rasulullah SAW oleh Ibn Mas’ud.

Allah telah memberikan peluang kepada musuh-musuhNya terlebih dahulu, sebelum menunggu masa yang sesuai untuk mengalahkan mereka, secara total!

Contoh lain adalah pada kisah Nabi Ibrahim a.s dan Namrud.

Namrud, dengan segala keangkuhannya telah membina api yang sangat marak dan mencampakkan kekasih Allah itu ke dalamnya, penuh keyakinan bahawa dia akan dapat menghapuskan Nabi Ibrahim.

Namun, Allah tidak membenarkan perancangannya itu berjaya, dan pada saat akhir, telah menyelamatkan Nabi Ibrahim, seperti yang telah dirakamkan dalam Surah Al-Anbiya’ ini:

قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (٦٩)وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأخْسَرِينَ (٧٠)

69. Kami berfirman: "Hai api, Jadilah engkau sejuk serta selamat sejahtera kepada Ibrahim! ".

70. Dan mereka (dengan perbuatan membakarnya itu) hendak melakukan angkara Yang menyakitinya, lalu Kami jadikan mereka orang-orang Yang amat rugi, (kalah Dengan hinanya).

Allah dengan sifat ‘Aziz yang dimilikinya, telah mengalahkan musuh-musuhNya secara total...!

(Menguatkan)عَزَّ-يَعَزُّ3)

Allah Al-‘Aziz juga merupakan Tuhan yang menguatkan hamba-hamba yang meminta kepadaNya.

Dalam Surah Al-Faathir, ayat 10, Allah telah berfirman:

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (١٠)

“Sesiapa yang mahukan kemuliaan (maka hendaklah ia berusaha mencarinya dengan jalan mematuhi perintah Allah), kerana bagi Allah jualah segala kemuliaan. kepada Allah lah naiknya segala perkataan yang baik (yang menegaskan iman dan tauhid, untuk dimasukkan ke dalam kira-kira balasan), dan amal yang soleh pula di angkatnya naik (sebagai amal yang makbul - yang memberi kemuliaan kepada yang melakukannya). dan sebaliknya: orang-orang Yang merancangkan kejahatan (untuk mendapat kemuliaan), adalah bagi mereka azab seksa Yang berat; dan rancangan jahat mereka (kalau berkesan) akan rosak binasa.”

Jika kita inginkan الْعِزَّةَ (kemuliaan), mintalah kepada Allah, kerana الْعِزَّةَ itu milik Allah, dan Allah akan memberikannya kepada orang yang beriman dan beramal soleh.

Malah di dalam ayat ini, Allah menyebut bahawa orang-orang yang mendapat kemuliaan itu adalah orang-orang yang memperbanyakkan:

1. الْكَلِمُ الطَّيِّبُ (Kalimah Tayyibah – yakni LaaIlaha illaAllah) yang akan naik sendiri kepada Allah, dan
2. وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ (Amalan-amalan Soleh) yang akan diangkat oleh Allah.

Selain itu, perbanyakkanlah bacaan Al-Quran kerana pada Al-Quran itu, hikmah yang boleh menguatkan dan melembutkan hati manusia.

Sebab itulah Allah mengatakan Al-Quran ini diturunkan oleh Allah yang bersifat Al-‘Aziz, dan Ar-Rahim

Firman Allah dalam surah Yaasin, ayat 5:

تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (٥)

“ Al-Quran itu, diturunkan oleh Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengasihani”

Wallahu a’lam